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Sala de lectura a la luz de una lámpara de cristal: dos manuscritos abiertos, notas al margen, sellos y una ventana cerrada a la noche.

Versiones en conflicto · caso 10

El pasaje que cambió de lugar: manuscritos y textos discutidos

Mira en la escena

La página que se movió de un manuscrito a otro.

Desafío final: el texto que se movió 12 min

La pregunta del caso

¿Qué haces con un pasaje que los manuscritos más antiguos no tienen?

Inés cierra el taller con dos hojas: la mujer sorprendida en adulterio y el final largo de Marcos. Las dos se leen en casi todas las biblias. Las dos faltan en los manuscritos más antiguos que conservamos. Este es el desafío final del mundo.

La distinción que enseña

Que un texto sea antiguo y querido no lo convierte en parte del texto más antiguo.

Qué hay en el expediente

  • Juan 7,53-8,11

    Evidencia material
  • Marcos 16,9-20

    Evidencia material
  • Los testigos antiguos

    Fuente antigua
  • La recepción

    Historia de la recepción

Las pistas completas, la evidencia y la resolución se ven dentro del juego.

Fuentes de esta misión

  • Juan 7,53-8,11; Marcos 16,9-20

    Texto · Paráfrasis

    Referencia a los pasajes discutidos; no se parafrasea su contenido.

    Ver fuente
  • Codex Sinaiticus y Codex Vaticanus (siglo IV)

    Historia

    Testigos antiguos que no incluyen el final largo de Marcos; el Sinaítico puede consultarse en línea.

    Ver fuente
  • B. M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament

    Historia

    Repertorio estándar de las variantes aquí descritas y de la posición variable del pasaje de Juan.

  • Eusebio de Cesarea y Jerónimo

    Historia

    Ambos mencionan la ausencia del final largo en manuscritos griegos de su tiempo.

  • Nota editorial

    Nota editorial

    La misión describe la evidencia textual y la recepción; no pronuncia un juicio sobre la fe de ninguna comunidad.

Este caso se juega con cuenta y tu avance queda guardado. La misión de prueba no pide registro y no guarda progreso.

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